Наутро выехали из Клуж-Напоки и отправились дальше на север, в город Бая-Маре. Расстояние около 150км, по дороге заскочили еще в пару-тройку мест. Вначале заехали в замок Бонсида Банффи (Bonțida Bánffy). Им до сих пор владеет венгерская семья Банффи. Вход на территорию был открыт, внутри не было ни души. С 1999 года замок постепенно реставрируется фондом Transylvania Trust. Сейчас им владеет графиня Каталин Банффи (дочь Миклоша), и сюда приезжают туристы на концерты и фестивали. 1. Нынешний замок был построен по проекту господского дома, история которого восходит к 15-16 векам. В 18 веке поместье унаследовал Денес Банффи, который после времени, проведенного во Вене при дворе императрицы Марии Терезии, вернулся домой в 1747 году и начал реконструкцию замка в стиле австрийского барокко. В 1944 году замок был превращен в полевой госпиталь. Немецкие войска разграбили и опустошили замок в отместку за политическую позицию его владельца, графа Миклоша Банффи, который инициировал переговоры между правительствами Румынии и Венгрии о повороте политики, направленной против Германии. 2. Поехали дальше. Следующая остановка была в городке Герла (Gherla), тут мы прогулялись уже подольше. Другое название города – Арменополис! И это не случайно, тут действительно когда-то жила самая большая диаспора армян в Румынии. Православная церковь св. Троицы. 3. Периодически шел дождь, поэтому гулять приходилось под зонтом, что, не добавляло, конечно, уюта. 4. Впервые пункт был указан в источниках в 1291г как деревня Герлахида, что идет от славянского грла. С английскими герлами это никак не связано, и переводится как река:). Современный город (Арменополис) был построен в начале XVIII века переселенцами из Киликийского армянского царства, которые прибыли сюда через Крым и Молдавию. Причина, думаю понятна – царство рухнуло в 1375г, когда мамлюки захватили территорию и взяли в плен последнего киликийского царя Левона V. 5. Сегодня Гёрла — центр Армянского католического ординариата Румынии. Армянская община почти исчезла, но католический храм св. Троицы остаётся главным символом армянского наследия в Трансильвании. 6. Но все это давно в истории. Население города 20 тыс. и постоянно падает (в 1992г было 26 тыс). Сейчас армян в городе практически нет… 76% румын, 16% венгров, 4% цыган. Да и вообще, по всей Румынии насчитывается всего 1360 человек армянского происхождения, из которых 565 проживает в Бухаресте. 7. Видимо, в свое время город был достаточно преуспевающим, потому что на центральных улицах города до сих пор остались очень красивые здания, которые вполне подошли бы и более крупному городу. 8. 9. Состояние у многих из них сейчас так себе… 10. Встречаются и ухоженные домики Армянский католический храм св. Троицы — один из немногих сохранившихся памятников армянской диаспоры в Румынии. Сейчас здесь действует музей и проводятся службы на армянском языке. 11. 12. 13. 14. Памятник в честь героев нации. Каких именно не сказано. 15. Чуть дальше стоит еще одна церковь, на сей раз православная – св. Николая. 16. 17. Отправились в обратную сторону, к машине. 18. У трехэтажек обращают на себя внимание большие расстояния между окнами. 19. 20. Очень красивый домик! 21. Неопознанная церковь. Поехали дальше. Остановились в городке Деж, население 31 тыс. Дождь закончился, но было довольно сыро, мокро, и не особо уютно. Поэтому лишь чуть прошлись вокруг центральной площади. 22. 23. Мишки смотрят на вас. Храм на центральной площади – Реформатская церковь, символ города. 24. 25. 26. 27. Теодор Михали, какой-то местный политик конца XIX - начала XX века 28. 29. Центр довольно красив 30. 31. 32. Св. Франциск Ну, а мы поехали до конечной точки на этот день – в городок Бая-Маре, столицу региона Марамуреш. Именно из Бая-Маре мы потом поехали по деревянным церквям Марамуреша и на Весёлое кладбище в Сэпынцу — всё в радиусе 50–80 км. Город оказался идеальной базой для всей поездки.